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《大乘起信论》(视频集) 常福法师

置顶《大乘起信论》(视频集) 常福法师

静坐闻思,随解义直观心性,即闻即信即修即入。...

妙般若妙般若/ 大乘起信论/ 2025-04-03/ 15 评论/ 1.53 W 阅读
《赞佛偈》3-1(赞念佛精进行)

热文《赞佛偈》3-1(赞念佛精进行)

我们修行要知道精进。我们念佛,一般人讲精进就是一心不乱,念佛三昧,种种方法达到自己的心非常的定。这种方法也不能说没用,但是我们不知道什么叫一心不乱。不知道念念相续到底是什么样的状态,我们念的一心不乱,往往是偏执在世俗...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-18/ 2 评论/ 1.15 K 阅读
《赞佛偈》2-3(赞念佛信愿行)

热文《赞佛偈》2-3(赞念佛信愿行)

认知这一念南无阿弥陀佛名号,即是信愿行,一念阿弥陀佛即是信,佛号自身即是愿,信愿即是南无阿弥陀佛,佛号即是行,行在愿中,愿在信中,信在行中,行在佛号中,南无阿弥陀佛信愿行具足,自他不二,因果同时,理事圆融。...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-16/ 0 评论/ 1.1 K 阅读
《赞佛偈》2-2(赞念佛信愿行)

热文《赞佛偈》2-2(赞念佛信愿行)

菩提心即是上求佛道,下化众生,当要悟到上求佛道,无佛可成,佛即是空性不可求得。下化众生,众生亦是空,无生灭处。上无佛可得,但确一定要成佛,下无众生可度,但是要度无量众生。度无量众生,无一众生可度,要成佛道确无佛可成,...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-15/ 0 评论/ 1.11 K 阅读
《赞佛偈》2-1(赞念佛信愿行)

热文《赞佛偈》2-1(赞念佛信愿行)

一般人把西方极乐世界建立在看不见,摸不着,把握不住的一个东西,所以我们每天苦苦的哀求,也看不到一点西方极乐世界的真影,一辈子就是苦苦的哀求阿弥陀佛,天天哭,天天叫,阿弥陀佛也不来接引。却不知道你念阿弥陀佛,这个南无阿...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-14/ 0 评论/ 1.24 K 阅读
《赞佛偈》1(赞念佛古圣行)

热文《赞佛偈》1(赞念佛古圣行)

赞念佛古圣行,就是从古到今多少圣贤在赞念阿弥陀佛,从古至今。这个在行念佛,赞叹阿弥陀佛名号及超十方大愿,我们赞叹阿弥陀佛慈悲救度一切众生脱离苦海的功德。...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-14/ 0 评论/ 1.12 K 阅读
以方便为究竟,借现境正念修菩提心

热文以方便为究竟,借现境正念修菩提心

佛法在心上自然破妄想无明分别,世界都是你的心相。你的心是庄严的,外面的世界都是庄严的,任何事相都是无尽庄严的、心体,相体都是本空,清净的、都是你的心都是解脱相,如是观照跟佛性挂上钩,跟解脱挂上钩,跟菩提心挂上钩。...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-13/ 0 评论/ 1.09 K 阅读
一切法门,以明心为要。一切行门,以净心为要。

热文一切法门,以明心为要。一切行门,以净心为要。

分别烦恼就是法界,我们的六道轮回法界里面,无明就是我们心里面很多尘沙的生死的执着相续。是因为这些烦恼导致于我们六道轮回里的生死,所以我们要解除这个问题要明心。如果你不明心是没有办法修行的。才能够有出离心,或者是发菩提...

妙般若妙般若/ 净土念佛四十八赞颂偈/ 2024-11-12/ 2 评论/ 1.15 K 阅读
中国佛教的圆融精神   圆融

中国佛教的圆融精神 圆融

圆融,乃“中国化”佛学——天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等诸宗思想的重要内容,霍韬晦先生认为:绝对与圆融,乃中国佛学的特质,“中国佛教的整个方向都是向圆融之路而趋”。此言可谓如实。...

妙般若妙般若/ 师父心语/ 2024-11-10/ 3 评论/ 922 阅读
无量寿通启 | 甲辰年冬季精进念佛 · 极乐法会

热文无量寿通启 | 甲辰年冬季精进念佛 · 极乐法会

时逢盛世,华夏中兴。佛法盛延,国运昌隆。为佛弟子,精勤修道,上报佛恩,下济众苦。为利十方有情,无量寿寺兹定于2024年12月1日-21日( 甲辰年十一月初一~十二月十九廿一 )启建:冬季精进念佛极乐法会 佛七开示 佛...

妙般若妙般若/ 法会动态/ 2024-11-09/ 9 评论/ 3.01 K 阅读
《劝发菩提心文》11(佛龙庵)

《劝发菩提心文》11(佛龙庵)

2024年常福法师开示《劝发菩提心文》11(佛龙庵)...

妙般若妙般若/ 劝发菩提心文/ 2024-11-08/ 0 评论/ 570 阅读
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最新留言

    好!很好!非常好!好!很好!非常好!
    善艳25年10月31日
    南无阿弥陀佛!南无地藏!南无十方诸佛菩萨!
    善娟25年10月31日
    无量寿寺结夏每日下午二点至三点开示(维摩诘经)本经总概述之一。 维摩诘居士实为金粟如来化身,自东方妙喜国土化生于娑婆世界,辅助释迦牟尼佛教化众生 。经文《见阿閦佛品》中,释迦牟尼佛明确告知舍利弗:「有国名妙喜,佛号无动(阿閦佛),是维摩诘于彼国没,而来生此」。这一身份揭示其本已证得佛果,却以居士相示现,体现大乘菩萨「不舍众生、不取涅槃」的悲智双运。
    释常福25年10月28日
    南无阿弥陀佛
    善喜心佛25年10月22日
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